Broken Rock-formand Thomas Rainwater (Gil Birmingham) fik et stort slag i Yellowstone Sæson 5 havde premiere, da John Dutton blev valgt til guvernør i Montana. Duttons første handling som guvernør var at annullere statsstøtte til Market Equities' Paradise Valley lufthavnsprojekt og de omkringliggende kommercielle og indenlandske udviklinger, projekter, der ville have økonomisk gavnet Rainwater and the Broken Rock reservationen. Rainwaters søgen efter at generobre de stammeområder, som James Dutton (Tim McGraw) bosatte sig i, som det ses i Paramount+'s 1883 , ser ud til at være gået i stå i øjeblikket.
I sæson 5 bliver Rainwater nødt til at forene de forskellige tankegange hos sine to rådgivere: Angela Blue Thunder ( Q'orianka Kilcher ), en advokat/konsulent, der opfordrer Rainwater til at vedtage en brændt jord-politik som middel til at genvinde deres retmæssige stammeområder (med andre ord, alt er tilladt); og Mo Brings Plenty (Mo Brings Plenty), som råder Rainwater til at forblive standhaftige og ærefulde i sine handlinger i deres forfædres tradition. Vil Rainwater finde sig i at læne sig mere mod den ene tilgang frem for den anden denne sæson? Vi skal se og finde ud af det!
Før sæson 5-premieren fik h-townhome chancen for at tale med Gil Birmingham om, hvordan Rainwaters planer forpurres af John Dutton, som blev guvernør, og om en profeti, der blev leveret i 1883 kommer i spil i denne sæson.
nattens kvinder netflix
RFCB: I seriens premiere spekulerer Thomas Rainwater på, om John Duttons blive guvernør i Montana vil være en god eller dårlig ting for Broken Rock-reservatet. Hvad synes du?
er overlevende stadig på
GIL BIRMINGHAM: Jeg synes i starten ikke er så stor en ting, fordi Dutton stopper udviklingsprojekter, som Rainwater regnede med for at skabe flere job til sit folk og mere indkomst til stammen generelt. Rainwater planlagde at bruge indkomsten genereret af kasinoet og relaterede Market Equities-projekter til at generere de indtægter, han har brug for for at købe sit folks jorder før snarere end senere. John Dutton som guvernør ødelægger Rainwaters udviklingsplaner, som de oprindeligt var struktureret.
Q'orianka Kilchers Angela Blue Thunder er tilbage i folden i denne sæson. Ved Johns indvielse henviser hun til sin bedøvelse Sæson 3 finale monolog og minder Thomas om: 'Du havde en chance for at slippe af med ham. Du gjorde ingenting, og han blev stærkere. Det er slavelove for dig nu, og det hele er din skyld.' Tager Thomas de ord mere til sig anden gang?
Jeg tror, Thomas forstår præcis, hvor hun kommer fra. Den old-school indfødte måde at tænke på talte ikke for vold, men Angela har ingen problemer med vold. Hun er meget edgy i forhold til hendes aggressivitet. Efter Rainwaters mening vil vold aldrig føre til et godt sted, så det er en vanskelig ting for ham at bede om hendes hjælp.
broncos spillets starttidspunkt
Tidligere har du sammenlignet Angelas 'vind for enhver pris' tilgang til Mo's fokus på ære og integritet. Vil Thomas forsøge at balancere de to modsatrettede tankegange, eller vil han begynde at læne sig den ene eller den anden vej i sæson 5?
Angelas tilgang giver mening til en vis grad, fordi undertrykte menneskers passivitet, når de forsøger at skabe forandring gennem historien, betyder, at forandring tager evigheder. I betragtning af at oprindelige folk stadig beskæftiger sig med sletning og uligheder den dag i dag, er hendes ønske om at sætte gang i tingene fristende. Hun planter små frø hist og her, og derfor er det så vigtigt for Mo at fungere som et stort kulturelt anker for Thomas, en påmindelse om, at han skal holde fast i de værdier, som det indfødte samfund værner om.
I 1883 , Graham Greene's Spotted Eagle temperer gave fra Paradise Valley til Duttons med en profeti : 'Om 7 generationer vil mit folk rejse sig og tage det tilbage fra dig.' Will Spotted Eagle's prophecy faktor ind i denne sæson af Yellowstone ?
Åh, det er næsten bibelsk, er det ikke? Jeg tror, at Duttons og Rainwater er bevidste om at mindes Duttons rejse og den gave. De tænker begge over, hvad de vil give fremtidige generationer. Den konsekvente gennemgangslinje for oprindelige folk er at efterlade deres land i samme tilstand, hvis ikke bedre, i de næste syv generationer. Tidslinjen kan variere en smule, men vi bliver nødt til at tune ind og se.