'Hemingway' medbestyrere Ken Burns og Lynn Novick om traume, sandhed og den litterære kanon | Afgør

Hvilken Film Skal Man Se?
 

Tres år efter Ernest Hemingways død ved selvmord er klichéerne om det amerikanske litterære ikon let at skrangle af. Hemingway, forfatteren af ​​romaner inklusive Solen stiger også , Et farvel til våben og Hvem ringer klokkerne for , kultiverede og kuraterede disse klichéer om hans krigstjeneste, jagt og fiskeri dygtighed og forhold til utallige kvinder ved at bruge dem til at opbygge et hypermaskulin billede, der er forblevet fastlagt i vores offentlige forståelse af hans arbejde.



Alle disse machostillinger, som han overdrev for sin egen effekt, og som verden var glad for at gøre det, jeg tror, ​​det var for ham en slags beskyttelsesmaske, Ken Burns, co-director med Lynn Novick fra dokumentaren Hemingway , fortalte .



I deres seneste samarbejde, som de begyndte at udforske for 25 år siden, og som det tog seks og et halvt år at gennemføre, arbejdede Burns og Novick med at fjerne disse lag af infamy og mytologi for at afsløre Hemingways bekymringer, sårbarheder og tvivl. Meddirektørerne talte med i separate telefoninterviews om deres tredelte, seks timers serie Hemingway, streamer nu på PBS og PBS Documentaries Prime Video Channel .

BESLUTTER: Har du en første hukommelse om at opdage Hemingways arbejde?

drag race uk sæson 1

Ken Burns: Jeg er ikke sikker på, om jeg ville gå så langt som at være vigtig på et personligt plan, men jeg husker bestemt [at være] et 14- eller 15-årigt barn, der læste The Killers, og var bare bedøvet, fordi det var så skræmmende og chokerende, og sproget var vanskeligt, og alligevel skete der intet. Det hele handlede om usagte ting, der skulle ske, og det var en anden slags historiefortælling. Selvfølgelig senere på gymnasiet måtte jeg læse Den gamle mand og havet og derefter fanget op med de fleste andre romaner. Og jeg fandt allerede i begyndelsen af ​​80'erne, at vi talte om at gøre Hemingway som et emne, og jeg fandt noten af ​​projekter i fremtiden at overveje efter Borgerkrigen var færdig: gør Baseball , derefter Hemingway . Og andre ting kom i vejen, men Lynn kom tilbage i 1989 og bragte det op igen i midten af ​​90'erne.



Det har altid været vigtigt, og jeg tror, ​​det var altid at vide, at der var denne enorme og på nogle måder begrænsende mytologi om ham, der placerede sig mellem os og hvem han virkelig kunne have været. Selv om elementerne i mytologien, de væsentlige elementer, var sande: Han var en naturforsker, han var en dybhavsfisker, han var en storvildjæger, han var en slagsmænd, han var en mand omkring byen, han var en elsker . Alle disse machostillinger, som han overdrev for sin egen effekt, og som verden var glad for at gøre det, jeg tror, ​​det var for ham en slags beskyttelsesmaske om at komme til skade, om bekymringerne for selvmord og galskab, der løb i hans familie, om at blive afvist af sygeplejersken Agnes, om PTSD, om alle tingene. Jeg synes, det skjulte en meget mere interessant sårbarhed og empati, der forråder den macho-kvindelige ting. Han er disse ting, og på samme tid kan han være meget opmærksom og objektiv omkring det, så meget han kan, i historier som Hills Like White Elephants og Up in Michigan, hvor han virkelig antager kvindens perspektiv, til [ romanforfatter og Hemingway interviewet] Edna O'Briens glæde og kritiserer i det væsentlige det billede, som han var blevet eller ville blive i offentlighedens øjne.

Lynn Novick: Jeg stødte først på Hemingway i mellemskolelæsningen Den gamle mand og havet , som jeg syntes var meget kedeligt. Jeg forstod det slet ikke. ... Intet skete med denne gamle fyr og båden. Jeg værdsatte virkelig ikke kraften i den historie som 12 eller 13-årig. Og jeg hentede ingen anden Hemingway før gymnasiet, og vi havde Solen stiger også i min 11. klasse engelsk klasse, og jeg husker det levende. Mange af mine akademiske karrierebøger, som jeg læste, kan jeg ikke huske så godt, men denne kan jeg huske. Jeg tror, ​​det var historiens magt, den måde, det blev fortalt på, det miljø, det fandt sted i, tegnene hoppede bare så levende ud af siden. Og også den slags mysterium omkring det. Det var så fremmed for mig, den verden de var i, de ting de tænkte på, hvad de gjorde. Det hele var meget eksotisk, som Edna O'Brien siger i filmen. Og jeg blev også meget overrasket over antisemitismen og vidste ikke helt hvad jeg skulle gøre med det. Det var en kompliceret blanding af ting. Men for det meste elsker jeg bogen, og jeg blev noget fascineret af Hemingway personen som følge heraf.



[Hvad der inspirerede dokumentaren for 25 år siden var] min rejse til Key West tilfældigt, ikke specielt med Hemingway, bare efter at have været der på ferie, da jeg var i mine tidlige 30'ere og gik til hans hus og så arbejdslokalet: vejen det blev iscenesat, og en skrivemaskine og hans bøger. Jeg ved nu, at der er mange andre artefakter af ham, der findes andre steder, men stående på det sted, hvor han stod, følte jeg en slags tilstedeværelse eller forbindelse eller åbenbaring, noget. I baghovedet arbejder jeg sammen med Ken Burns og Geoff Ward på det tidspunkt på vores Baseball serier, jeg ved, at vi samlet ledte efter ikoniske amerikanske emner at udforske, og i 1993 eller 1994 syntes Hemingway at passe den regning helt sikkert. Men for mig var det tanken om at udforske livet for en kunstner, der var så indflydelsesrig, der førte dette enormt større liv end livet og skabte nogle uudslettelige kunstværker: Hvordan passer det hele sammen? Den måde, hvorpå han slørede linjerne mellem sit personlige liv og de ting, han oplevede, og hvad han lagde i sin fiktion, fandt jeg virkelig fascinerende. Så jeg vidste, at hvis vi skulle tackle ham, ville vi udforske noget større end blot en mands liv.

Var der noget under oprettelsen af ​​dokumentarfilmen, der klikkede noget sammen til dig om vores amerikanske historie, om det 20. århundrede, om det han levede igennem?

Lynn Novick: Det er svært at vælge en ting. Jeg vil sige første verdenskrig for mig er en smule uklar. Jeg har aldrig rigtig studeret det i skolen. ... Det er en amerikansk begivenhed, men den største effekt mærkes i Europa. Amerika var en del af det i slutningen, så poesien, litteraturen, kunsten og den kulturelle effekt og de psykiske virkninger af første verdenskrig for mig var bare abstraktioner, indtil jeg virkelig arbejdede på dette projekt. Selvom jeg har studeret det før, den menneskelige skala og de menneskelige omkostninger ved, hvad der skete, og den episke skala af, hvad der skete, og den måde, hvorpå det ophævede forestillinger om ro, som Tim O'Brien siger i vores Vietnam-film. Der er en direkte linje fra Vietnam til første verdenskrig på en måde med hensyn til tab af tillid til systemer, i vores ældste, i institutioner, i militæret, i politik, alle disse ting på grund af blodbadet fra første verdenskrig. At se det gennem Hemingways øjne, både i hans egen erfaring og derefter hvordan han skrev om det, var virkelig dyb. Der er mange andre ting, men første verdenskrig springer bestemt ud for mig.

Hvad der var virkelig svært for mig, mens jeg så dette, var at forene Hemingway som en person, der virkelig tankevækkende skrev om kvindefejl, som også viste sig at være sådan en kvindehad. Det var svært at forstå og afbalancere. Tror du, vi kan?

Ken Burns: Jeg tror, ​​det er sagen, og det er sandt for os alle, bare ikke skriv så stort og så skandaløst som med Hemingway og andre. Vi er i stand til at se vores egne svagheder og vores egne ting, og jeg synes, det er uopløseligt. Jeg tror ikke, du gør det, hvis du er en person, der skal være sort eller hvid - Hemingway er umulig at håndtere. Du er enten nødt til at ignorere al den forkastelige opførsel og slags helhjertet abonnere på myten, ellers må du smide ham ud, og vi foreslog, at der var et andet sted.

Her var denne macho fyr, der også var meget interesseret i kønsfluiditet, det var 100 år tidligt for en kultur at kunne tale om det. Her var en mand, der kunne være grusom, men også utrolig venlig. En mand, hvis gaver svigtede ham, og som skrev temmelig godt indtil slutningen, hvis du tror Edens Have eller Sandt ved første lys og En bevægelig fest er fantastisk, hvilket jeg gør. Det er et gåde, det er så vidunderligt, og jeg synes, det er nyttigt for os især i dag, når vi lever i en slags binær verden af ​​1'ere og 0'ere og godt og dårligt og en overfladisk mediekultur, at være i stand til at sige: Se, vi er nødt til at tolerere en hel del, for hvis noget er skrivningen bare så spektakulær. Vi havde disse Hemingway-samtalebegivenheder, ni af dem næsten, og de var virkelig godt besøgt, tusinder af mennesker. Det ville være Lynn og mig og en moderator og måske et par mennesker, der var med i filmen, eller lærde eller begge dele, og vi talte om alle mulige emner: barndom, journalistik, berømthed, natur, Florida og Cuba, hav, biografi, køn og identitet, alt det slags. Og vi er midt i denne virkelig intense diskussion - ikke engang et argument, bare en diskussion om ham - og vi skar til den vidunderlige anden safari i Afrika, hvor han og Mary, som han sagde, arbejdede alt sammen, hvilket betyder dig vær min pige, siger hun til ham, og jeg bliver din dreng. Han taler ærligt om ting, som folk ved, ikke engang kunne håndtere dengang. Jeg finder det så interessant. Det er den mest komplicerede film, jeg tror, ​​vi har lavet på en måde. Vietnamkrigen har sine kompleksiteter, Borgerkrigen har sine kompleksiteter, er det svært at lave film om musik med Jazz og Country musik , men det er meget interessant, denne biografi.

Lynn Novick: Jeg tror, ​​vi kan forstå det, jeg er ikke sikker på, at vi kan balancere det. Det er bare lidt forfærdeligt. ... Han skrev i nogle tilfælde rigtig smukt om, hvad der sker, når mænd opfører sig sådan over for kvinder, og endda hvordan det er for kvinderne. Han kunne se udefra kigge ind, eller han kunne forestille sig, hvordan det skal føles at være kvinden, der er presset til at få en abort, eller en kvinde, der bliver presset til rent faktisk at have sex med nogen, når du ikke er helt klar til det. Men han opførte sig stadig forfærdeligt.

Men jeg anerkender også for hans tid - dette er på ingen måde en undskyldning - men det er sandt, at han ser ud til at forstå, hvad vi nu vil kalde giftig maskulinitet fra en mands synspunkt. Der er nogle historier i andre værker af ham, som vi ikke inkluderede, der udforskede det endnu mere, og hvordan det i sidste ende er tragisk for manden også. Så han kan se det fra mange forskellige vinkler, men han opførte sig stadig som en hypermaskulin mand ville opføre sig. Det er helt uacceptabelt, uanset hvilken tidsramme du bor i.

I har arbejdet sammen om disse dokumentarer, der handler om brede begreber og brede skår i amerikansk historie: Baseball , Forbud . Hvad er anderledes ved at lave en dokumentar om en enkelt person?

Ken Burns: Dette var svært. Første gang [Lynn Novick] og jeg delte instruktørkreditter var på en film om Frank Lloyd Wright, der har dette utroligt tabloide personlige liv. Og uden tvivl, som Hemingway skriftligt, er den største amerikanske arkitekt, og vi måtte håndtere den slags ubehagelige aspekter af ham. Vi gjorde Mark Twain, som er Hemingways helt. Hemingway mente, at al amerikansk litteratur begynder med Huck Finn. Jeg er enig med ham. ... Så ja, vi har tidligere behandlet kompleksiteten.

hvor kan jeg se udfordringen

Lynn Novick: Sammen arbejdede vi på Frank Lloyd Wright , og der er faktisk nogle paralleller der og nogle forskelle. Jeg tror, ​​at denne særlige historie og hans liv, de giver os indsigt i mere end bare hans liv. Hans liv betyder noget dybere både godt og dårligt om vores historie, vores kultur osv. Når du går ind i det, ved du lidt, at du vil se på et ikonisk amerikansk liv, der vil afsløre meget om Amerika, lad alene den menneskelige tilstand, fordi han rørte ved, levede han dette amerikanske århundrede. Han døde ung, relativt set, men de tidspunkter, hvor han levede, og de begivenheder, han var en del af og vidne til, er nogle af de vigtigste begivenheder i det 20. århundrede. Så gennem ham vil vi forstå så mange ting om, hvad der skete i den periode. Så det var en rigtig god mulighed gennem hans historie at udforske denne patch af historie, som vi har brug for at forstå.

Når du går ind i det, ved du slags, at du vil se på et ikonisk amerikansk liv, der vil afsløre meget om Amerika, endsige den menneskelige tilstand. [Hemingway] rørte ved, han levede dette amerikanske århundrede.

Der var et stykke, jeg læste i Skifer for nylig hævdede, at Hemingway sammenlignet med William Faulkner eller F. Scott Fitzgerald ikke har den samme indvirkning. At Faulkners eksperimenter med form har haft større indflydelse, og Den store Gatsby er den største amerikanske roman. Hvad siger du til folk, der vil kalde Hemingway irrelevant?

Ken Burns: Jeg er uenig. Jeg er ikke sikker på, at jeg vil imødegå det. Den person har ret - Jeg læste det stykke, og jeg tænkte, Åh, det er jeg så helt uenig i. Jeg synes, Fitzgerald er fantastisk, jeg elsker Faulkner. Men ingen nåede den slags niveau, som Hemingway gjorde. ... Du kan helt sikkert komme med denne form for høje pande argumenter om formelle overvejelser. Faulkner er vanskelig. Fitzgerald er et sted mellem Hemingway, let - som vores lærde i vores film, Stephen Cushman sagde, turde han efterligne sig enkelhed på grund af bevidstheden om skrivningen, som kan læses af enhver. Og der var en tid, hvor nogen havde læst en roman, ville det have været af Hemingway. Folk, der ikke læste, læste en Hemingway-roman.

De tre repræsenterer tre store forfattere i amerikansk litteratur, og jeg vil ikke sige, at den ene er vigtigere end den anden, men jeg tror, ​​at Hemingway - kompleksiteten i denne historie, tragediens begivenheder, dæmonerne, der overhaler ham, galskaben i familien, PTSD, mistanken om forhold efter at have været efterladt af sygeplejersken, moderens komplicerede bidrag og forringelser, farens komplicerede bidrag og forringelser. Hans egne hjernerystelser, alkoholismen, selvmedicinering - du kan bare ikke købe dette i en ting.

jojos bizarre eventyrsten-havanime

Måske falder folk ud af mode, og de underviser ikke i det. Måske er rygtet om kvindehad eller antisemitisme eller brugen af ​​n-ordet ofte i hans skrifter nok til at skræmme folk væk. Jeg er ikke sikker på, at Hemingway ikke stadig er mere læst end Fitzgerald eller Faulkner - bestemt Faulkner, som er vanskelig og kræver en ekstraordinær mængde energi. Han er fantastisk, han er fantastisk. Men jeg tror i al amerikansk litteratur, at han omgjorde novellen og romanen og til en vis grad endda faglitterær skrivning, og alle er svar på det. Alle har ret til deres argument, jeg læste det bare og gik, øh øh. Jeg er ikke enig i det.

Lynn Novick: Jeg tror ikke, det er en konkurrence, at der er fire eller fem forfattere, og kun en af ​​dem bliver vigtig. Jeg kan godt lide at tro, at vi nu - forhåbentlig og det ser ud til at være tilfældet - har et mere vidtgående syn på, hvem der skal læses, og hvis stemmer skal høres, og hvilken slags historier der skal fortælles, og det betyder ikke kun hvide mænd der har en vis grad af privilegium. Nu analyserer vi slags mellem disse bestemte hvide mænd med en vis grad af privilegium, hvis stemme er vigtigst, som fortjener at blive fortalt. Og Hemingway var en del af den samtale, fordi han virkelig brydde sig meget om sin plads i citatet unciteret pantheon. Han var meget konkurrencedygtig og afvisende over for andre forfattere - nogle af hans mindst tiltalende egenskaber. Så han slags føder sig på dette ved den måde, han til tider opfører sig på. For mig elsker jeg Fitzgerald. Jeg er fascineret af forholdet mellem Fitzgerald og Hemingway. Jeg elsker Faulkner. De er alle interessante. Jeg vil ikke placere dem i en slags rang for mig selv.

Når jeg taler for mig selv, er jeg en iransk-amerikansk kvinde, og Hemingway var en af ​​mine tidlige favoritter. Men jeg kan forstå det ønske, som folk har til at læse forfattere, hvis baggrund passer mere til dem. Jeg er alt for at udvide kanonen. Jeg kunne se, hvor argumentet kom fra.

Ken Burns: I vores film gik vi ud af vores måde at vise, hvor amerikansk han er, hans appel er international. Vi havde et interview i vores Vietnamkrigen serie af en kvinde, derefter en teenager, der gik fra det daværende Nord-Vietnam for at reparere Ho Chi Minh-stien, et af de farligste værker, du kunne udføre, og hun bar med sig Hvem ringer klokkerne for og følte, at hun overlevede på grund af Hemingway. Så det er rundt omkring. Og jeg tror, ​​I er alle sammen for at udvide kanonen, og jeg er helt enig i det, men jeg tror ikke, at Slate-artiklen gjorde det. Hvorfor gjorde de Hemingway, da de kunne have gjort to andre hvide fyre? Det udvider ikke kanonen. Det er hvad vi vil gøre. Det er hvad jeg vil gøre. Og det er derfor, vi holder fødderne mod ilden og tilgiver ikke eller lader ham gå eller tillader ham at blive indløst for de dårlige ting.

Tror du, Hemingway ændrede, hvordan vi taler om, skriver om traumer?

Ken Burns: Det er virkelig et vidunderligt spørgsmål. ... Det er mere interessant, når du indser, at dette er en person, hvis kumulative erfaring er meget fortrolig med det faktum, at ingen af ​​os kommer ud herfra i live. Når du tager en novelle som Indian Camp, som er som en af ​​de store juveler nogensinde, med denne rædsel af et kejsersnit og mandens selvmord og åbningen med penkniven og suturering med fiskesnøre, og så denne fredelige ærbødighed på vej tilbage, hvor hans far sprang med spørgsmål om selvmord og mænd og kvinder og alt dette. Og så er han sikker på, at han ikke vil dø, hvilket naturligvis betyder, at han ved, at han kommer til at dø, men i dette øjeblik siger Hemingway - fordi der ikke er noget andet øjeblik end dette øjeblik - kan vi holde fortidens traumer i skak der forsøger at bremse os, dæmonerne, der indhenter os, og fremtidens bekymringer. Vi er fængslet af de to ikke-eksisterende tider. Det er først nu. Og det er hans store skrivning, det er eksistentielt.

Og senere skriver han en historie kaldet Up in Michigan om en brutal fyr, der netop daterer voldtægter. Hun siger nej, og han lytter ikke. Det er fra hendes synspunkt. Forsøgte han at sone? Skrev han ud fra en oplevelse, han havde, og så det fra en kvindes synspunkt? Det er bare spektakulært. Jeg tror ikke, jeg har besvaret dit spørgsmål. Men jeg tror, ​​han var villig til at se på døden og afgrunden, og han gjorde det i den naturlige verden, hvor han var en ivrig og spektakulær iagttager. Han var en stor studerende af menneskelig natur, især hvordan mænd og kvinder kommer sammen eller ikke kommer sammen.

Lynn Novick: Ja, det gør jeg ... Jeg synes, at en del af reaktionen på Første Verdenskrig og traumerne fra Første Verdenskrig er en slags fragmentering, en adskillelse, en afbrydelse på en måde i psyken, og han beskriver det eller repræsenterer det så smukt i flere af hans værker. Nogle af værkerne er i vores film, andre ikke, men ... han har selv oplevet det, han har talt med mennesker, han har undersøgt det, han forstår psykologisk, hvad folk gennemgår, der har oplevet traumer, og han portrætterer det. Hans stil passer perfekt til det. Og det er et emne, som vi alle har brug for at være interesseret i og bevidste om, fordi traumer altid findes i den menneskelige tilstand. Jeg tror ikke, du ville finde det med sige Fitzgerald i sig selv, men det betyder ikke noget. Det er anderledes. Hans tekst og hans skildring af forskellige aspekter af det amerikanske samfund er ikke fokuseret på traumer. Men Hemingway, jeg er enig.

Jeg synes bare dem alle - Hemingway, Fitzgerald, Faulkner - alle er fascinerende, og man kunne lave dokumentarfilm om dem alle.

Lynn Novick: Jeg vil ikke tage nogen fra hylden, fordi de ikke helt når nummer et, uanset hvad det betyder. Jeg har lyst til, at det også bare er en amerikansk ting, ved du. En slags konkurrence eller race, og du skal først her, og du skal forblive længst, og du skal være nummer et. Jeg synes, det er så modsat til, hvad stor kunst eller stor litteratur skal handle om, hvilket er mange perspektiver. Og vi er nødt til at læse dem alle, og mange andre forfattere for virkelig at have et fuldstændigt billede af den amerikanske stemme fra det 20. århundrede. Ingen af ​​dem kommer til at være tilstrækkelige, for ikke at nævne James Baldwin og Toni Morrison. Det er en lang liste.

Jeg er nysgerrig efter, hvad du synes om Hemingways besættelse af sandheden og en sand sætning. Så mange af disse oplevelser, som han forbandt med disse sandhedsfølelser, har at gøre med vold: med krig, tyrefægtning, jagt. Tror du sandheden eksisterede for Hemingway uden vold?

Ken Burns: Ja, åh ja. Helt sikkert. Du kan læse det i Big Two-Hearted River, del en og to. Der er en krig udenfor scenen, krigen Nick Adams har forladt og er kommet tilbage til det der er uudtalt og ubeskrevet. Så det er til stede der og i den scene, som jeg beskrev i Indian Camp. Der er utroligt fredelige ting. Jeg tror, ​​det handler om kærlighed. Jeg tror, ​​sandhedens del af dit spørgsmål er helt korrekt. Og du forfølger det lige så hårdt som han, hvis du ved, hvor skrøbelig det er. Hvis du på en måde ved, hvilken løgner du er. Og jeg tror fra begyndelsen, at han begyndte at strække historien, når han kommer hjem fra krig og begynder at lægge tommelfingeren på skalaen og tilføje sit CV unødigt. Han har allerede gjort en fantastisk ting. Han led PTSD. For mig tror jeg, at han forfulgte det med den energi, som han ikke gjorde på grund af de emner, han havde brug for at udforske det med, men på grund af den indre uro over hans egen fiasko. Husk åbningen, jeg vil gerne være en god forfatter og en god mand. Jeg ved ikke, om jeg kan være det, men jeg vil gerne prøve at være begge dele? Han er utvivlsomt en stor forfatter. Juryen er helt klar over, om han var en god mand.

Lynn Novick: Wow, det er et godt spørgsmål. Hvis vi spørger ham, ville han sandsynligvis sige, at det hele var bundet. Han ledte efter ekstremer, ekstreme situationer, hvor en slags sandhed kunne opstå - et øjeblik af sandhed eller en sand måde at forstå livet på. Han følte, at jo tættere du kom på døden og voldelig død, jo mere så du en slags evig sandhed. Det er en måde at se på det. Nogen kunne skrive en kandidatspecial om hans brug af ordet sandhed eller sandt. Hvad mener han endda? Det er svært at definere. Hvad synes vi er sandt? Noget der er ærligt over for hvem du er, der virkelig skete, der virker uovervindeligt autentisk. Der er mange forskellige betydninger. Jeg kan ikke rigtig sige, hvad han nødvendigvis mener med sandt - sandt for ham. Nogle gange bliver jeg lidt - jeg antager, at jeg vil sige, ikke frustreret, men lidt uinteresseret - i hans store udsagn om skrivning. Jeg tror undertiden, at han faktisk tilslører, hvad han leder efter, og sætter røgskærme op, så du ikke ser for hårdt ud. Der er et mysterium ved det, som han ønsker at bevare, hvilket jeg finder virkelig fascinerende. Jeg føler næsten, at det er mere tilfredsstillende at bare vende tilbage til hans store fiktion og bare nyde dem og værdsætte dem. Uanset om de er sande eller ej, aner jeg ikke. På en måde betyder det ikke noget. Det er et godt spørgsmål. Jeg spekulerer altid på, hvad betyder det, den ene sande sætning? Hvad er det?

Og alles sandhed er anderledes. Dette er fremragende råd og meningsløst råd.

Lynn Novick: Korrekt. Og det vidste han. Han er meget selvbevidst og klog på sådanne ting. Han skrev det, men det er ikke så klart. Jeg synes, han er mindst effektiv, når han fortæller os, hvordan vi gør tingene. Det er bedre at vise ikke fortælle, vi siger i dag, ikke? Jeg synes, det er her, han er på sit mest strålende. Når han mest citerer ikke-citeret sandt, er når der er en vis tvetydighed og nuance, og ting ikke er sagt. Jeg ved ikke, hvad der er sandheden, jeg er ikke sikker. Jeg kunne fortsætte.

Er der noget, som ingen har bedt dig om, som du gerne vil tale om?

Lynn Novick: Jeg er taknemmelig for at have chancen for at svare på nogle af de artikler, der er skrevet om filmen, som jeg synes har meget at gøre med folks særlige følelser omkring Hemingway mere end filmen, og det er fantastisk. Det viser, at folk bryr sig nok om Hemingway til at have følelser omkring ham eller hans arbejde. Jeg kommer stadig tilbage til det spørgsmål, du stillede om kvindehad og hans arbejde, og hvordan vi regner med det eller håndterer det. Vi svinger lidt på et pendul mellem afsky for nogle af hans opførsel og holdninger og derfor ikke ønsker at læse hans arbejde på grund af det, og så den anden vej og siger: Det betyder ikke noget, alt, hvad der betyder noget, er det, vi offentliggjorde. Og jeg synes, vi burde være mere ekspansive. Vi er nødt til at tænke over begge dele. Fordi han hjalp med at skabe, hjalp han slags med at fremme og opmuntre denne form for hypermaskulin adfærd, mens han også kritiserer den. Det tog ikke Hemingway at lægge det på den trykte side for at få mænd til at opføre sig som han på en eller anden måde opførte sig. Men bestemt så mange mænd op til ham og ville være som ham. Vi kan ikke rigtig afvise det.

Tara om at danse med stjernerne

Dette interview er redigeret for længde og klarhed.

Hemingway streamer videre PBS hjemmeside og PBS Documentaries Prime Video Channel .

Roxana Hadadi er en film-, tv- og popkulturkritiker, hvis bylines inkluderer Pajiba, The A.V. Club, RogerEbert.com, Crooked Marquee, GQ, Polygon, Vulture og Bright Wall / Dark Room. Hun har en kandidatgrad i litteratur og bor uden for Baltimore, Maryland. Hun er medlem af DC Area Film Critics Association, Alliance of Women Film Journalists og Online Film Critics Society og er en Tomatometer Top Critic på Rotten Tomatoes.

Holde øje Hemingway på PBS

Holde øje Hemingway på PBS Documentaries Prime Video Channel